Ağılın susması bir çox mənəvi praktikada əsas nəticə sayılır. Zehnimizi sakitləşdirməyin bir neçə yolu var.
Ümumiyyətlə ağlımız çox düşüncə və hisslərlə dolur. Özümüzü bir müddət müşahidə etsək, davamlı olaraq bir saniyə də buraxmamağımız üçün bəzi düşüncələrimizin olduğunu görərik.
Bunlar əvvəllər eşidilmiş ifadələrin və ya melodiyaların parçaları, müxtəlif mövzularda kimsə ilə zehni bir söhbət, qorxularımız, gələcəyə dair qayğılarımız və digər düşüncələrimiz ola bilər. Ağlımız daim çoxlu sayda məlumat daşıyır. Bu onun adi işi.
Hindistanlı mistik Osho Rajneesh ağlı dəli meymun adlandırdı, digər tədqiqatçılar bunu maşın adlandırdılar. Çox uyğun bir müqayisə. Bir düşüncəni məntiqi nəticəsinə gətirmədən götürürük, digərinə keçirik və s.
Psixofizyoloq A. V. Klyuev, zehnimizin düşüncələrimizi enerji ilə qidalandırmaq məqsədi ilə çox sayda düşüncəni daşladığına inanır. Düşüncələrə diqqət yetiririk və beləliklə onlara qidalandırırıq. Düzdür, bu proses bizə heç bir fayda gətirmir. Enerjimizi yalnız lazımsız və hətta bəzən zərərli düşüncələrə sərf edirik.
Düşüncələrimizin əksər hallarda lazımsız olması sübut tələb etmir. Dürüstcə bir müddət özünüzü müşahidə etmək kifayətdir.
A. V.-nin verdiyi əsas tövsiyələrdən biri. Klyuev düşüncələrimizi diqqətimizə çatdırmaq deyil, sadəcə onları görməməzlikdən gəlməkdir. Bu şəkildə zehni sakitləşdirə və uyğun bir tətbiq ilə düşüncələrin davamlı titrəməsini dayandıra bilər.
Ən yaxşısı düşüncələrə diqqət yetirməmək, onları müşahidə etmək və eyni zamanda bizi onlarla ünsiyyətdə olmağımıza imkan verməməkdir. Bu ümumiyyətlə biraz vaxt alır. Bir düşüncəni, bir düşüncəni müşahidə edirik, bir şüur vəziyyətini qoruyuruq, ancaq bəzi düşüncələr bizi mütləq özünə cəlb edəcək və bununla özümüzü bir dialoqda tapacağıq. Bu vəziyyətdə yalnız yenidən başlamalısınız. Bəzi praktika ilə düşüncələrlə dialoqa girməməyimiz vaxtlar artacaq və zehnimiz sakitləşəcək.
