Nirvana, Buddizm dininin və Caynizmin, Brahmanizmin və Hinduizmin bəzi sahələrinin əsas konsepsiyasıdır.
Təlimat
Addım 1
Sanskrit dilində "nirvana" solmaqdadır, solur və nə birinci, nə də ikinci mənada mənfi məna yoxdur. Nirvana, əzabların - dukha, bağlılıqlar - dosha, yenidən doğuş - samsara və "karma qanunları" nın təsirindən kənarlaşdırılmasında ifadə olunan hər hansı bir insanın varlığının əsas məqsədi. Nirvana upadhashesha - insan ehtiraslarının və apupadhasheshasın yox olması - varlığın dayandırılması (parinirvana) olaraq bölünür.
Addım 2
Nirvana, Buddanın təlimlərinin əsas məzmunu olan "nəcib səkkiz qat yolun" nəticəsidir: - düzgün baxış; - düzgün düşünmək; - düzgün danışıq; - düzgün hərəkətlər; - düzgün həyat tərzi; - düzgün diqqət; - düzgün düşüncə;
Addım 3
Nirvanaya nail olmaq yalnız düşüncələrin, hisslərin və qavrayışların (nirodha) tamamilə rədd edilməsindən və bu proseslərin tamamilə dayandırılmasından sonra mümkündür. Klassik Buddizm bunu yalnız Buddist rahib və ya Buddanın özü üçün mümkün hesab edir.
Addım 4
Nirvanaya qovuşanın bir sonrakı varlığı bizim üçün mövcud olan terminlərlə müəyyən edilə bilməz, ancaq mənfi təsvirlərlə intuitiv şəkildə başa düşülə bilər - nirvanaya çatan adlana bilməz: - mövcuddur; - mövcud deyil; - eyni zamanda mövcuddur və mövcud deyil; - mövcud deyil.
Addım 5
Beləliklə, nirvana: - doğulmamış; - istehsal edilməmiş; - yaradılmamış; - birləşməmiş, yalnız bağlılıq, istək və illüziyanın olmaması ilə xarakterizə olunur. Nirvananın müqayisəedilməzliyi onun təsvir edilə bilməməsini təyin edir.
Addım 6
Mahayana tərəfdarlarının sonrakı əsərləri nirvananı belə izah edir: - məhv edilə bilməyəcəyi və çürüməyə məruz qalmadığı, görünən bir səbəbi olmadığı və öz təbiətinə sahib olduğu (nihsvabhava); mövcud olmayan mövcudluğu mövcud hesab edir və müstəqil deyil; - ikisi də deyil, çünki qarşılıqlı müstəsna xüsusiyyətlərə malik deyildir, yəni. samsaradan əsaslı şəkildə fərqlənmir və şeylərin həqiqi mahiyyətinə çevrilir.