"Hedonizm" ifadəsi qədim yunan köklərinə malikdir. Bu, dünyəvi varlığın əsas məqsədinin ləzzət əldə etmək olduğuna dair təlimdir. Yəni, hedonizm nöqteyi-nəzərindən bir insan üçün ən yüksək yaxşılıq hər tərəfdən maksimum zövq alaraq asan, qayğısız bir həyat yaşamaq və xoşagəlməz və ağrılı olan hər şeydən çəkinməkdir.
Hedonizm necə yaranmışdır
Vikipediyaya görə, hedonizm, bir insanın, ilk növbədə hər şeydən ləzzət almağa çalışmalı olduğu bir doktrinadır. onu əhatə edən nədir. Hedonizmin banisinin 435-355-ci illərdə yaşamış qədim yunan filosofu Aristippus olduğuna inanılır. E.ə. Bir insanın ruhunun iki vəziyyətdə ola biləcəyini iddia etdi: zövq və ağrı. Aristippusa görə xoşbəxt insan, mümkün qədər tez-tez zövq almağı bacaran insandır. Üstəlik, bu zövq, ilk növbədə, fiziki olmalıdır, hiss edilməlidir. Məsələn, insan ləzzətli yeməklərdən və ləzzətli içkilərdən, ortağı ilə yaxınlıqdan, rahat geyimlərdən, isti hamamdan və s.
Zehni zövq (gözəl mənzərədən, musiqi dinləmək, tamaşa izləmək və s.) Aristippus əhəmiyyətini dərk etsə də, ikinci dərəcəli bir yerə qoydu.
Hedonizm doktrinası digər filosofların, xüsusən Epikurun əsərlərində daha da inkişaf etdirilmişdir. Epicurusa görə həyatda ən yüksək xoşbəxtliyi və ləzzəti ağrı və əzabdan qurtarmaqla əldə etmək olar. Ancaq ağrı və əzab tez-tez aşırılığın təbii nəticəsidir, sağlam təmkinin olmamasıdır. Məsələn, çox yeyirsinizsə, həzm problemlərinə təəccüblənməyinizə ehtiyac yoxdur. Yoxsa bir insan özünü ən kiçik stresdən qoruyaraq çox boş bir həyat tərzi sürərsə, nəticədə ürək və oynaqlarda problem ola bilər. Buna görə də Epikur hər şeydə ağlabatan mötədilliyə çağırdı.
18-19-cu əsrlərdə yaşamış İngilis filosofu və sosioloqu W. Bentan, Epikurun bu cür fikirlərini hedonik ehtiyatlılıq adlandırdı.
Hedonizm yaxşı və ya pisdir?
İnsan hedonisti olmaq çətindir? Bu suala birmənalı cavab vermək çətindir. Bir tərəfdən, bir hedonist tez-tez eqoist kimi davranır, hər şeydən əvvəl öz rahatlığı və üstünlükləri barədə düşünür. Digər tərəfdən, müəyyən dərəcədə eqoistlik insanların mütləq əksəriyyətinə xasdır. Nəticədə, öz rahatlığı və mənfəətinə dair suallara qətiyyən laqeyd yanaşan nisbi az zahidlər nisbətən azdır.
Axı, insan həyatdan zövq almağa çalışırsa, nə səhvdir? Bu istəyin çox güclü olmaması, vəsvəsəyə çevrilməməsi, insanı şərəf, ədəb, digər insanların maraqlarını unutmağa məcbur etməsi vacibdir. Yəni, hedonizm məsələsində, müəyyən bir "qızıl orta" ya riayət etməyə çalışmaq lazımdır. Həmişə insan olaraq qalmalı, digər insanları dinləməlisən və "başlarının üstündən keçməməlisən".
