"Ruhani qida" ifadəsi çoxdan o dərəcəyə tanışdır ki, insanlar bəzən bu konsepsiyanın arxasında nəyin gizləndiyini və onu qəbul etməyin bu qədər vacib olub olmadığını düşünmürlər. Bəlkə ehtiyacın aradan qaldırıldığı bir yaş və ya başqa bir məhdudiyyət var?
Adi mənada yeməyin nə olduğunu izah etməyə ehtiyac yoxdur. Fiziki bədənin böyüməsi və inkişafı üçün qidalandıran, doyduran, enerji verən budur. Onsuz, bədən zəifləməyə, ağrımağa və qurumağa başlayacaq. Uzun müddətli qida çatışmazlığı ölümə səbəb olur. Bunlar heç kimin sübut etməsi lazım olmayan sadə həqiqətlərdir. Ancaq hər kəs düşünmür ki, mənəvi qida insan üçün şüur, zehni inkişaf üçün heç də az şey deyildir.
Ruhani qida nə üçündür?
Bir insan bu konsepsiya altında gizlənəni almırsa, inkişaf etmir, mənəvi cəhətdən böyümür və nəticədə alçalır. İndi uşaqların, şərtlərə görə, erkən yaşda cəmiyyətdən təcrid olunduğu hallar çoxdur. Cəmiyyətə qayıtdıqdan sonra, onların böyük əksəriyyəti həm intellektual, həm də psixoloji cəhətdən yaşıdlarına yetişə bilmədi. Təəssüf ki, R. Kiplinqin "Jungle Book" da izah etdiyi ecazkar hekayə nağıldan başqa bir şey deyil.
Rudyard Kipling tərəfindən hazırlanan Jungle Book Rusiyada Mowgli kimi də tanınır.
Ancaq bir yetkin yaşa çatdıqda belə, mənəvi qidadan məhrum olan bir insan, bunun üçün ehtiyac, şəxsi keyfiyyətləri baxımından mənəvi inkişafında dayanmayan birisindən əhəmiyyətli dərəcədə aşağıdır. Ehtiyacları "istehlak edin və çoxalın" düsturuna endirilən bir insan birincilikdən çox fərqlənmir.
Bir çoxları Əhdi-Cədiddən gələn "Ruh baxımından kasıblar mübarəkdir, çünki cənnət səltənəti onlara məxsusdur" ifadəsini xatırlayır, lakin hamı onun mənasını başa düşmür. Aleksey Pavlovski "Gecemani Bağçasındakı Gecə" kitabında maraqlı bir şərh verir.
Kitabda Köhnə və Yeni Əhdi-Cədidin ən məşhur mövzularının orijinal şərhləri verilir.
“Ruhda dilənçilər” ruhu ac olanlardır; yemək tələb edir. Ruh üçün təbii olaraq yalnız mənəvi qida uyğun gəlir. Ruhən böyüməyə ehtiyac duyan, daim öz inkişafına can atan, ruhun həqiqi zirvələrinə qalxmağı bacaran bu insanlardır.
Nə mənəvi qida hesab edilə bilər
Bu konsepsiyaya bəşəriyyətin bütün varlıq tarixi boyunca topladığı mədəniyyət və sənət nailiyyətləri kimi müraciət etmək adətlidir. Və bu doğru. Ancaq belə bir tərif tamamilə tamamlanmazdı.
Ruhani qida insanın şəxsi, mədəni, mənəvi potensialını artırmasına imkan verən şeydir. Və bu yalnız ədəbiyyat, musiqi, elm və insan mədəniyyətinin digər nailiyyətləri deyil.
Əvvəla, insanın özünün mənəvi təcrübəsidir, sivilizasiyanın bütün nailiyyətlərini prizmasından dərk edir. Təəssüratları, düşüncələri və təcrübələri mədəni dəyərlərin qavranılması üçün bir şərtdir. Əlbətdə ki, onun şəxsi yaradıcılığı mənəvi inkişafda aparıcı rollardan birini oynayır. İstər bir ədəbi əsər yaratsın, istərsə də bir bağ evi təchiz etsin, o qədər də vacib deyil. Hər halda, bu fərqli bir miqyasda olsa da, yaradıcı bir hərəkətdir. Və yaradıcılıqda bir insan özünü ifadə edərək, mahiyyətini, ətrafdakı dünyanı və insanları daha yaxşı başa düşə bilər. Və bu, erkən uşaqlıqdan həyat davam edənə qədər olur.
