Münafiq iki üzlü bir insandır, bir şey söyləyən və başqa bir şey düşünən bir aldadıcıdır. Bir qayda olaraq, eqoist və ya digər ləyaqətsiz motivlərdən çıxış edərək bu şəkildə davranır. Klassik münafiq tipi M. E.-nin əsərindəki Porfiry ("Judas") Golovlevdir. Saltykov-Shchedrin "Lord Golovlevs". Təəssüf ki, bu cür insanlar nadir deyil. Onlarla necə davranmalısan?
Münafiq kimdir?
Bir insanın riyakarlığı, ünsiyyətdən imtina etmək üçün kifayətdir. İbtidai sağlam düşüncə və insan əxlaqı baxımından bir münafiq nə yaxşı rəftara, nə də güvənə layiqdir. Hiyləgər, etibarsızdır, ilk fürsətdə xəyanət edə bilir. Nə ona etibar edə bilərsiniz, nə də onunla gizli bir şəkildə danışa bilərsiniz, çünki demək olar ki, dərhal sirrinizi sizə söyləyəcəkdir. Buna görə də belə bir insanla heç bir münasibət qurmamaq daha yaxşıdır. Və bu mümkün deyilsə, məsələn, sizin qohumunuz və ya iş yoldaşınız olduğu hallarda münasibətlərinizi minimuma endirin, özünüzü yalnız salam və ən ümumi ifadələrlə məhdudlaşdırın. Yəni onunla soyuqqanlı şəkildə düzgün davranın - daha çox deyil.
Heç bir halda sirlərinizlə ona etibar etməyin, problemləri bölüşməyin, çünki bu açıqlıq sizə qarşı çevrilə bilər. Bir insan ünsiyyətini tətbiq edərsə, məşğul olduğuna işarə edərək onu yavaşca göstərin.
Təsadüfi deyildir ki, insanların çoxu dürüstlüyü, sözə sədaqəti ən layiqli insani keyfiyyətlərdən biri hesab edir, hiylə və səmimiyyətsizlik ən layiq olmayanların siyahısına daxil edilir.
Möminlər Münafiqlərlə necə davranmalıdırlar?
Ancaq bir sual ortaya çıxır: səmimi möminlər münafiqlərlə necə davranmalıdır? Məsələn, xristian dini tələb edir: "Qonşunu özün kimi sev". Bu “qonşu”, yumşaq desək, ən layiqli insan olmasa belə. Bu əmri də xatırlaya bilərsiniz: "Mühakimə etməyin, özünüz mühakimə olunmayacaqsınız."
Bu çətin bir sualdır. Bir tərəfdən din bir möminin başqa bir insana, hətta ikiüzlü olsa da, səmimi qonaqpərvərlik, sevgi ilə davranmasını tələb edir, digər tərəfdən bu cür davranış da ikiüzlülük kimi qəbul edilə bilər. Məsələn, bir mömin bir münafiqə qarşı isti bir hiss hiss etmir və sözün əsl mənasında səmimiyyəti canlandıraraq özünü şirkətinə dözməyə məcbur edir və bu günahdır.
Dünyanın bütün əsas dinləri bu cür davranışı yalanla bərabərləşdirərək riyakarlığı qətiyyətlə pisləyir.
Bu vəziyyətdə bir din xadimi ilə məsləhətləşmək zərər vermir. Xristian dini, Xilaskarın ölümcül əzab qarşısında olsa belə, hər kəsə təvazökarlıq və səbir dərsi verdiyini, həm cəlladlarını, həm də onu ələ salan və təhqir edən soyğunçunu bağışladığını öyrədir. Bu səbəbdən bir mömin günahlarına görə kədərlənərək və Rəbbin bu ləyaqətsiz insanı anlayışa qovuşdurması üçün dua edərək münafiqləri bağışlaya bilər.
