“İradə işləmir” kitabında müəllif, yalnız öz üzərində işləsən, zəif tərəflərinizlə mübarizə aparın və xarakterinizi əsəbləşdirin, məqsədlərə çatmağın niyə asan olmadığını yazır. O, “fəaliyyət göstərdiyiniz mühit” konsepsiyasını əlavə edərək “mənlik və məqsəd” probleminə baxışın genişləndirilməsini təklif edir.
Benjamin Hardy, insanların çoxunun ambisiyalara və iddialara cavab verməyən uğursuzluğa və ya qismən müvəffəq olmağa məhkum olduğunu izah edir. Səbəb yuxarıda göstərilən əksəriyyətin aparıcı rolun şəxsi keyfiyyətlərə, şəxsi əzmkarlığa, öz üzərində işləmək, xarakterə, ruh halına, görmə qabiliyyətinə həvalə edildiyi keçmiş və ya əvvəlki əsr psixologiyasından olan münasibətlər ruhunda düşünməsidir… Qərb psixoloji düşüncəsinə xas olan bu fərdiyyətçilik, qaranlıq tövsiyələri və "İradəni necə gücləndirmək lazımdır" kimi başlıqlı kitablar doğurur, oxucularının təxminən heç bir nəticəsi yoxdur.
Müəllif insanların olduğu mühitdən istifadə etməyi, işləmək üçün məcbur etmə öhdəliklərini ona həvalə etməyi təklif edir ki, insanlar bu barədə düşünməsinlər (Freyd dilində "şüursuzluq" ifadəsini istifadə edir). Bir insanın "qazmağı bacararam, qazmağı bacarmıram" seçimi olmayan stimullaşdırıcı bir mühitin meydana gəlməsindən bəhs edir, çünki belə bir mühit hərəkətsizlik və ya yavaş irəliləməni nəzərdə tutmur.
Məsələ burasındadır ki, insan artıq şəxsi keyfiyyətlərə güvənmir, əksinə özünü hüququ olan və ya zəifliyi, tənbəlliyi, diqqət çatışmazlığını dağıtmaq fürsətindən məhrum olduğu şəraitdə qoyur, məzəli şəkillərlə yayındırıla bilməz, süründürməçiliyə davam edir.
Belə bir mühit yaradılır, bunların arasında, digərləri arasında bunlar daxildir:
- yüksək investisiya;
- sosial təzyiq;
- yenilik.
Yüksək investisiyalar, bir insanın, məsələn, müəyyən bir xidmət üçün əvvəlcədən ödəməsi və indi bir veb seminarı əldən verə bilməməsidir. Heç vaxt unutmayacaq, təqvimdə bir qeyd edəcək, həyəcan siqnalı verəcək, bir xatırlatma quracaq. Bir insan, məsələn, pulsuz materialla qarşılaşsa, aylardır baxılmadan yalan danışdığını bilir. Və kimsə inkişaf etmək, yeni bir bacarıq qazanmaq, bir problemi həll etmək və buna şəxsi pul və vaxtla investisiya qoymaq istəyirsə, onu dəyərli hesab edir və buna görə istədiyini əldə etmək üçün səy göstərəcəkdir.
Sosial təzyiq, məsələn, Mayakovski tərəfindən geniş istifadə edilmişdir. “Nə yazırsan?” Adlı bir məqalə dərc edərkən hələ yazmamış bir neçə əsərindən bəhs etdi. Mayakovskinin çox oxucusu var idi, hamısı bu məqalə ilə qəzetin bir nüsxəsini aldı və gördü ki, tezliklə şairdən filan mövzuda filan əsərlər gözləmək lazımdır. Müvafiq olaraq, bu gözləntilər müəllifin rahatlamasına, işlərini sonraya təxirə salmasına, özünə istirahət etməsinə imkan vermədi və sair, gözləntiləri reallaşdırmaq və boş söhbət kimi damğalanmamaq üçün çox çalışmalı idi.
Sosial təzyiqin başqa bir nümunəsi - yazıçı Yuri Nikitin pəhrizə girəndə veb saytında hər kəsə (elmi fantastika mövzusunda ən çox ziyarət edilən rus dilindəki saytına sahibdir) belə bir tarixə görə bu qədər ağırlığa sahib olacağını bildirdi, tərəziləri özləri ilə gətirmək istəyənlər, müəyyən bir tarix və saatda bir toplantı təyin edildi. Saytda həmişə Nikitini səhvlərinə soxmağı sevənlər var idi, bir çoxları qısa müddətdə arıqlaya bilməyəcəklərini gözləyirdilər və bu cür sosial təzyiqlər (xüsusən xəyanətkarlardan) müəllifi stimullaşdırdı və gecə soyuducuya qaçmasına icazə vermədi.
Yenilik burada Napoleon Hill-in dediyi mənada başa düşülür: "Yaxşı bir sarsıntı tez-tez vərdişlərin təsiri ilə atrofiyalan beyinə kömək edir." Məsələn, bir insan sərf etdiyi ilə eyni işləyir və qazanır. Daha çox istəyirəm, amma tənbəl. Belə bir adam həmişəki iş yerindən ayrılarsa, çox tez bir yenisini axtarmalı olacaq, çünki əmanəti yoxdur, ancaq fakturalar gəlir. Yeni bir iş prosesə tam daxil olmağı tələb edəcəkdir, çünki yalnız yeni bir iş deyil, həm də bir komanda, bir iş yeri və bu yeni bir yoldur … Beləliklə, bir insan işə qarışır və işləyir (ən azı bəziləri üçün vaxt) həmişəkindən daha yaxşıdır.
Kitabın əxlaqı budur ki, padşahı rəfiqə qoyur və əgər yüksək hədəflərə çatmaq istəyirsinizsə, bu, şəxsi keyfiyyətlərin yanacağı ilə əldə edilə bilməz, özünüzü seçiminiz olmayacaq bir mühitdə yerləşdirməlisiniz.
İnsanın hər zaman seçim etməli olduğuna inandığımız zamana qarşı bu mümkün qədər səslənsin.
