Adekvatlıq başa düşülən və başqalarından heç bir sual doğurmayan davranışdır. Ancaq adekvatlıq yalnız normal davranışın bir xüsusiyyəti deyil. Bu söz eyni zamanda bir çox fərqli fenomen deməkdir.
Psixologiyada adekvatlıq insanın davranışının müəyyən davranış qaydalarına və qaydalarına uyğunluq dərəcəsidir. Cəmiyyətin yeməli olduğu təqdirdə masaya bir boşqab qoymaq və eyni zamanda stulda oturmaq normadır. Ancaq heç bir səbəb olmadan, heç bir səbəb olmadan masanın kənarında oturub ayaqlarını kresloya qoyan bir insan qəbul edilmiş sxemləri pozur. Bu cür davranış onsuz da adekvatlıq hüdudlarından kənardadır və qeyri-adekvat hesab olunur.
Əlbətdə ki, hər şey o qədər də sadə deyil. İnsanların davranışında, təqib edilməsi lazım olan bir modeli aydın şəkildə ayırmaq həmişə mümkün deyil. Və bu səbəbdən, bir insanın bu və ya digər davranışın adekvat olub olmadığını inamla deyə bilməz. Qeyri-adi dərəcədə adekvatlıq, böyük ölçüdə subyektiv bir anlayışdır. Axı, kimsə özünü doğru hesab etdiyiniz şəkildə qoyursa, bu, digər insanların onun davranışını adekvat hesab edəcəyi demək deyil.
Maraqlıdır ki, adekvatlıq termini yalnız psixologiya və fəlsəfədə deyil, riyaziyyat və ehtimal nəzəriyyəsində də mövcuddur. Fenomenin mahiyyəti burada oxşayır - adekvat bir nəticə məlum bir sxem və ya nəzəriyyə çərçivəsindən kənara çıxmayan nəticədir. Məsələn, təcrübə və ya bir teoremin həlli nəticəsində ilkin mühakimənin düzgünlüyü sübut olunarsa, nəticə adekvat hesab edilə bilər. Ancaq orijinal nəzəriyyəyə zidd olan nəticələr əldə edildiyi təqdirdə, onların adekvatlığı şübhə altına alınır. Yeri gəlmişkən, bu heç nəticənin səhv olduğu və təcrübələrin səhv aparıldığı anlamına gəlmir. Dəqiq elmlərdə təcrübənin adekvatlığı baxımından mənfi bir nəticə də haqlıdır və mövcud olma hüququna malikdir. Tez-tez bu, alimləri düşünməyə və orijinal araşdırmalarının əsaslarını yenidən nəzərdən keçirməyə məcbur edən qeyri-adekvat bir nəticədir.
Müasir dünya o qədər sürətlə dəyişir ki, adekvatlıq anlayışı tamamilə normal hesab olunmağa son qoyub. Gənclər və hətta yaşlı insanlar getdikcə daha çox insan arasından seçilməyə çalışırlar, dünyaya və özlərinə daha çox şeyə qadir olduqlarını sübut edirlər. Standart şablonda bir fasilə, bərabərliyə etiraz və öz adekvatlığına yenidən baxılması var. Bu gün yersiz davranışlar yalnız şərəfli ola bilməz, eyni zamanda bir növ azadlıq və bərabərliyin simvoluna çevrilə bilər.
