Bir insanın söylədikləri düşüncə və duyğularının, dolayısıyla özünün təcəssümüdür. Əlbətdə ki, danışıqda bütün gizli düşüncələrini dilə gətirmir. Yenə də bir insanın danışma tərzi və danışmağa başladığı şey onun haqqında çox şey deyə bilər.
Danışıq köməyi ilə insan düşüncələrini dilə gətirə bilər, həmsöhbətinə bu anda nə hiss etdiyini, düşüncələrinin nə etdiyini, yaşadıqlarının nə olduğunu çatdırır. İnsanın danışıq tərzi əslində nə olduğunu, zehninin nə ilə məşğul olduğunu, nəylə yaşadığını, həyatına təsir edən, maraq dairəsini və təhsil səviyyəsinin nə olduğunu göstərə bilər. Bir insanın ifadələri olduqca sadə bir şəkildə təhlil edilə bilər, şəxsin həqiqətən kim olduğu, nə istədiyi və necə yaşadığı sualına cavab verə bilər.
Hər yeni nəslin dilinin dəyişməsi əbəs yerə deyildir. 19-cu əsrin bir nümayəndəsinin 20-ci əsrdəki bir adamla nitqini müqayisə etsəniz, yalnız mühakimələrdə deyil, həm də sözlərdə, ifadələrdə və cümlələrin tərkibində əhəmiyyətli bir fərq görə bilərsiniz. İnsanlar üçün əvvəllər vacib olanlar tədricən həyatlarından və buna görə nitqdən itdi. 19-cu əsrin nümayəndələrinin çıxışında tez-tez rast gəlinən "cənab", "araba arabası", "arabaçı" kimi sözlər işdən çıxdı. Onları yeni sözlər əvəz etdi, çünki qeyd etdikləri yeni obyektlər və hadisələr meydana çıxdı. "Yoldaş", "sürücü", "taksi sürücüsü" sözləri başqa dillərdən götürülmüş və ya köhnə sözlərdən yeni formalara çevrilmişdir. 21-ci əsrdə yenə də yeni ifadələrlə əvəz olundu, tanış mənanı yeni söz formaları ilə doldurdu. Beləliklə, bir insanın nitqi daim dəyişir, yeni sözlərlə doludur və köhnələrindən qurtulur.
Ölkədə baş verən tarixi, siyasi hadisələr nitqin dəyişməsi üçün böyük əhəmiyyətə malikdir. Fərdi bir insanın nitqinə yalnız qlobal proseslər deyil, həm də təhsil səviyyəsi və marağı təsir göstərir. Bir uşağın və bir yetkinin nitqi bir-birindən təəccüblü şəkildə fərqlənir. Uşaqların lüğəti uşağın mühitindən - valideynlərdən, müəllimlərdən və ya müəllimlərdən, dostlardan yenilənir. Bir yetkinin nitqi yalnız mühitinə deyil, həm də təhsili və geniş ünsiyyət təcrübəsinə əsaslanır. Yetkin insan dil formalarını dəyişə bilər, vəziyyətə görə dəyişə bilər. Beləliklə, bir ailə mühitində mehriban və mülayimdir, ticarət sahəsində də ciddidir. Bu səbəbdən nitqi əhval-ruhiyyəsi və şəraiti ilə birlikdə dəyişir, həqiqi “mən” inin, ətrafdakı insanlara münasibətindəki mövqeyinin ifadəsidir.
Bir insan bütün düşüncələrini sözlə ifadə edə bilməz, ancaq nitq yalnız söz və ifadələr toplusu deyil. Danışıq həm də intonasiyadır, yalnız bir insanın dediklərini deyil, həm də necə dediyini də ifadə edir. Və bu həm də bir insanın digər insanlara, əşyalara və ya hadisələrə münasibətinin bir əksidir. Buna görə, bir danışma hər anında bir insan özünü göstərir, özü və baş verənlərə münasibətini danışır, çünki danışma özüdür.
